martes, 21 de octubre de 2008

On your mark

Aquí una pequeña animación de Hayao Miyazaki, se que les va a fascinar por que el es maestro del anime de todos los tiempos.


Esta es la letra de la canción para que puedan jugar al karaoke. Por favor si van a cantar lean la letra no sean locos y maltraten otros idiomas.Soshite bokurawa itsumo no egaoto sugatade Hokorini mamireta fukuo haratta Konote wo hanaseba otosae tatenai Ochiteyuku koinwa nidoto kaeranai Kimi to boku narande Yoakeo oinuitemitai jitensha On Your Mark itsumo Hashiri daseba. Hayarino kaze ni yarareta On Your Mark bokura ga soredemo yamenainowa Yumeno shamen miagete ikesohna kigasurukara Soshite bokura wa kokoro no, chiisana akichide Taganii furiotoshita kotobano yudachi Kimi to boku subeteo Mitomete shimauni wa mada wakasugiru On Your Mark itsumo Hashiri daseba. Hayarino kaze ni yarareta On Your Mark bokura ga soredemo yamenainowa Yumeno shamen miagete ikesohna kigasurukara Soshite bokura wa On Your Mark, itsumo Hashiri daseba hayarino kaze ni yarareta On Your Mark bokura ga soredemo yamenaino wa Yumenoshamen miagete ikesohna kigasurukara On Your Mark Soshite bokurawa.
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sábado, 18 de octubre de 2008

Paris Subway

Aquí otro fenomenal cortometraje, que estoy segurísimo que les va a fascinar.
Como es normal en mi blog, está muy vinculado con la globalización.
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viernes, 17 de octubre de 2008

sin palabras

Frase PacificMaker [Sin música la vida sería un error]

El arte de expresar ideas sin articular ni una sola palabra, cautiva a cuanta persona yo conozca. Porque mostrar conceptos tan complejos sin la necesidad de utilizar algún sistema lingüístico es verdaderamente fascinante.

Cuando navegaba en youtube me encontré con una preciosa melodía de Johann Sebastian Bach:
La armonía y rapidez de las notas de la obra hacen que nuestros hilarantes ojos no despegaran la vista del monitor, las suaves caricias de las notas a cuerda del chelo se deslizaban con gran delicia por nuestros oídos, sé que uno de mis primos no dejó que nos priváramos de una de sus lágrimas; pero lo unánimemente característico de nosotros tres, que contemplábamos una de las maravillas de la música clásica, era que ninguno permitió que ni el más mínimo sonido se emitiera, a tal punto que los tres quedábamos sin aliento ante la destreza de los dedos de un experto de la interpretación en el violonchelo.
Los tres nos miramos a los rostros con expresión de satisfacción y encanto, pero se mantenía la dictadura del silencio; bocas entreabiertas, hombros muy encogidos, palmas estrechadas; era evidente que los tres estábamos disconformes con la evanescencia de los ciento treinta y tres segundos de preludio. Conciente de este sentimiento, no dudé ni por un segundo en volver a repetir la melodía, pero mientras se volvía ha apreciar la obra de Bach, mi primo Zergio toma el control del mouse y clickea de manera tan rápida que en un parpadeo me di cuenta que ya estaba descargando la tan aclamada melodía.
Esa noche fuimos transportados a una dimensión reflexiva donde no se concatenó nuestras mentes con ninguna palabra sólo nos sentíamos unidos por nuestra sangre y la predilecta interpretación hecho por Rostropovich.




Basado en:
‘Sin palabras? Y yo que siempre tenía algo que decir.’

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Paradise, 楽園, גן עדן, рай



Frase PacificMaker
[no trata de evitar el dolor, porque el dolor es inevitable; se trata de escoger las consecuencias.]
Paraíso
Este mundo me produce repugnancia, seres dotados divinamente con el poder de la lógica existencial, se dedican ha abstraer conceptos podridos y enfermizos para sus niños. Recuerdo la primera vez que maté a una persona, su frágil pescuezo se doblegó ante mis testarudas palmas, en ese instante me consumió la verdad; sentí un profundo asco por haberme decepcionado, puesto que yo había nacido para degollar; pero las insaciables ansias de prensar la garganta de este inocente me hizo comprender que nuestra raza de sapiens sapiens existe para complacerse.
Era este el imperativo categórico que siempre primó en todo proceso histórico. Al parecer este principio que rige nuestro razonamiento desaparece la noción de una búsqueda de una causa fin, poniendo al axioma de la satisfacción fuera de nuestro control y siempre a nuestra disposición. Pero nunca falta el vociferador de arquetipos utópicos que rechaza mi ángulo de visión; idealistas, me derraman en la cara un mundo libre de su pasado etno-territorial y de las fuerzas interpretativas de las metafísicas; insisten en que somos libres para ejecutarnos los unos a los otros (pero siempre en el mismo sentido) y de orientar nuestras vidas a los intereses de la comunidad personificada en el maestro del dolor que prima en las circunstancias, libres para desencadenar y expandir nuestra mano invisible y esencialmente: libres de nuestra libertad innata.
Me duelen las entrañas de las inmundicias idealistas, ellas son las rameras de los crecientes beneficios supernacionales, por que se dejan penetrar por la influencia bélica.
Tengo los ojos desorbitados. No creo que sea por las porquerías infantiles de los idealistas que sólo refuerzan mi teoría del placer humano, aunque en la práctica sólo se busca aplicarla a una minoría cada vez más pequeña. Ya veo, el nauseabundo hedor de la coagulación de tu sangre hace que me sienta mucho más fastidiado de mis pensamientos, acaso no eres libre como dices y mueres con la jodida boca cerrada y dejas de apestar a mierda, o será que intentases gritar gracias. Por su puesto, sabías mejor que yo lo que estaba haciendo, me sorprendes inocente. Sabías que te estaba liberando y no podías seguir desenvolviéndote sin satisfacción. Si, eso soy: un héroe de ultratumba; por que eso es lo que somos: cadáveres, esclavos de la vida.Ahora con tu permiso inocente, debo crear un edén sin tus colegas inservibles por el imponente ismo contemporáneo.
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Idealista

Frase PacificMaker [Si deseas la paz, no hables con tus amigos, habla con tus enemigos]
El Pacifismo Autoritario Neorrealista
Cuando el ser humano comienza a involucionar es sancionado por las reglas morales que lo contextualizan, pero lo extraño en las personas, es que todas tienen una cierta atracción por decrecer espiritualmente, ya que se crea la ficción del placer de estar por encima del peligro. Es esta tendencia que produce en muchas personas la propuesta de la armonía mediante la tranquilidad y respeto por los acuerdos tácitos y legales. Proyectos sobre una estabilidad mediante la motivación personal que se expresa en un sentimiento colectivo de realización, esta forma de aspirar a un desarrollo comunitario se ve en los movimientos pacifistas de los 60’s; pero al pasar los años, los grupos que guardaban este tipo de esperanzas chocaron con la realidad del verdadero sentido del mundo, y este era y sigue siendo los intereses nacionales.
Es por estos motivos, en tantos países se desarrollan movimientos subversivos que tienen mecanismos terroristas para que sus ideales logren establecerse y predominen. Efectivamente, en la actualidad ningún humano, que tenga pocos recursos económicos, o que carezca de poder político, o que no tenga peso social, propone el cambio que desatará toda la gama beneficios que le son reprimidos por los intereses de aquellos que si existen para el estado. Por lo que un ser humano, atrapado en la red de la pobreza y el olvido se ve en la situación de elegir: entre sus homólogos o él sólo; puesto que un abandonado puede comprometerse con sus pares o puede luchar incansablemente por las microscópicas oportunidades de progreso individual. Pero según mi percepción, el verdadero desarrollo está en la combinación de estos dos caminos, por que desarrollar a este sector es crear un círculo económico que se acople a las demás, es decir, que todo el mundo puede entrar en el juego del libre mercado bajo las condiciones de aceptar las reglas y su lógica de esta, pero estas no están dirigidas a estratos tan indignados, por lo que estos deben crear primero sus bases desarrollo que son requisitos esenciales para la creación del capital. De esta manera; aquellos que fueron denominados indefensos, formarán parte del sistema de interacción económica mundial, por lo que el estado les dará su espacio, y es así como las plegaria se vuelven exigencias legítimas, que de alguna forma u otra, todos los grupos colaborarán para conciliar soluciones.
En el anterior párrafo, se puede deducir que no hay la búsqueda de un comunismo y que prevalecen las relaciones asimétricas entre los grupos que definan a la humanidad. Es por eso que resalto mi interés por una paz que parte de la cooperación, que si bien se maneja en una primera instancia por la economía tiene como meta la política; pero lo radical de mi ensayo data en obviar los conflictos bélicos, puesto que los intereses nacionales se basan en la seguridad y este es discutible por medios diplomáticos; por que las alternativas a las soluciones de un país son infinitas y cerrarnos en la imposición corporativa multinacional provoca el conflicto armado, lo cual nadie quiere; es por esto que los menos considerados tienen que tomar una nueva posición para recuperar la estabilidad y un balance de poder en cada estado tanto interno como externo, mas no invertir la relación dominante-dominado. La paz se impone, y esta paz es relativa para cada uno, por lo que cierto grupos aspiraban al poder absoluto y es así que los dominados deben comenzar ha involucrase en los campos de adquisición de poder de los dominantes y crear la verdadera dependencia mutua; de esta manera el sentido de la humanidad no sólo sería la lucha de clases, sino la lucha entre anarquía y paz.
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fool's heaven Vol.2

Una corriente de dibujos japoneses aparece para frenar a la salvaje bestia de la ‘fornicación a muerte’; este es el Lolikon. Basado en el nombre de la obra literaria y película “Lolita”, que para mi gusto es pésima y vacía comparado con el estilo que ha desarrollado la cultura japonesa, es decir que el Lolikon sólo se vincula con la película Lolita en el tema de: gusto por las jovencitas.
Pero de que manera el Lolikon podría frenar, el irremediable tema de la pornografía. La solución está en su género de producción, en otras palabras, animación. Puesto que el consumidor de pornografía exalta todos sus deseos sexuales en la película, promoviendo el sadomasoquismo sexual inconscientemente.
En cambio el Lolikon, es una forma de animación que muestra a las mujeres con rasgos muy jóvenes según el patrón de la animación japonesa, es decir: ojos grandes, uniformidad en el cuerpo, cabello por lo general extrovertido. Entonces, lo que se dibuja no son representaciones de humanos, sino de muñecos con rasgos faciales exagerados en el aspecto de ternura, que en términos científicos es: MOE.
Ahora lo más importante del Lolikon, la intención. Como es normal en los dibujos japoneses la intención con las mujeres es muy humilde y en el caso del Lolikon es un respeto y admiración increíble, al punto de tratarlas como princesas intocables. Con esta metodología de glorificar a estas animaciones, lo consumidores de esta corriente se cierran en un mundo completamente virtual que siempre se muestra disponible y maleable a sus sentimientos.Para contrarrestar al Lolikon, las productoras de pornografía crearon el estilo de chicas jóvenes, que para ser más exacto, las denominadas: 18 añitos. Para crear la ilusión de chicas que recién comienzan su vida sexual. Pero de igual forma está condenada al fracaso, puesto que sólo propone lastimar a las jóvenes mujeres utilizándolas como simples objetos de placer. En su desesperación, los fieles seguidores de la pornografía apostaron por su más abominable proyecto, grabar actos pederastas. De inmediatamente las autoridades del mundo entero buscaron reprimir por todos sus medios este último proyecto, por lo que ahora es el crimen más detestable después de la traición a la patria.
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fool's heaven Vol.1

En Perú tenemos una visión especial por la belleza femenina, y con esto me refiero a la excesiva desproporción corporal que tienen que tener varias modelos populares; si esto fuera un ícono de la cultura peruana, entonces podríamos intuir que también estamos influenciados por los patrones de belleza extranjera. Por estos motivos busco analizar que tan descontrolado está la búsqueda de la influencia mediática según los atributos corporales (naturales o artificiales), y en que momento la negación de este ideal crea un vació terminológico que sólo es completado con crisis psicológicas.
Primeramente, veamos las necesidades masculinas de encontrar una imponente mujer. En el caso peruano tenemos varios ejemplos acerca de está demanda de ‘carne’, es decir, que la mujer con un cuerpo de curvas con parábolas algorítmicamente extremas sea la más solicitada por el llamado pueblo, pero su Show es evanescente y sobreviven de irrelevantes escándalos que son vigorosamente resaltados en un programa de Andina Televisión. Consecuencia de esto, el mercado peruano se vuelve una insaciable ola de “pervertidos” que exigen todo un abanico de Vedettes que estén dispuestas a representarse de acuerdo con los ideales machistas, además de ser actualizadas por nuevas versiones.
Pero es falso creer que esto es un fenómeno que sólo se desarrolla en los límites peruanos. Puesto que en todo Latinoamérica se da un especial intercambio de este tipo de modelos; con el especial apoyo de las modelos argentinas, que siempre son solicitadas por su cabello rubio (teñido o no) y un color de piel mucho más claro de lo que se maneja en Sudamérica. Pero de todas formas, estás modelos si desean mantener su status de vedette, tienen que cumplir con todas las condiciones ya mencionadas, así esto obligue a realizar modificaciones quirúrgicas.
Ahora demos el salto al plano mundial. Globalmente, una buena modelo jamás tendrá más de 38B de busto, o su cintura excederá los 60 cm. Y que sucedió con las mujeres voluminosas, ¿le desagrada a las grandes potencias? Por supuesto que no, sólo le desagradan a las grandes corporaciones de ropa, cremas, etc. Todas estas empresas saben bien que estarán condenadas al fracaso si en su publicidad emplean a una mujer con atributos tan exagerados, por lo que las delgadas con un rostro que compensa hasta el mismísimo cielo, son las dueñas de los medios de información. Dueñas entre comillas, por que las más solicitadas (por el lado insaciable de los varones) serán siempre las modelos con medidas extremas, que no son un modelo ha seguir para las mujeres pero si una aspiración masculina corrompida por los años.La explicación está en el Internet, con la infinidad de páginas pornográficas, el deseo sexual se ha centrado en el tamaño de las curvas femeninas y el pene, destruyendo de esta manera las bases románticas que rigieron el mundo en su momento. Este descontrol que tiene como fin el coito y sadomasoquismo es presentado impúdicamente como libertad sexual; y mientras estos términos no transgredan ninguna ley, seguirán desarrollándose rebotando del plano legislativo.
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sábado, 6 de septiembre de 2008

Sound Life Expansion




Imperios transnacionales aplastan y devoran con la infrenable
Plaga neoliberalista a las minúsculas almas que abundan
En esta pradera de huesos guardando aun el inconfundible
Perfume de tu sacrificio y la entrega de tu maravilloso aliento
Vital que por milenios quedará impregnado en sus conciencias
Y por siempre en sus memorias

La exhalación de tu melodía que se mezcla con el viento
De los olvidados, envuelve sus abatidos corazones compactándolos
En un puñado de fieles creyentes guerrilleros enraizados en los sublimes
Pilares humanamente constrictivos para la colorida amalgama de tus ojos.

Físicos del mundo entero buscaron desencriptar tu tendencia
Anticaótica molecular que contradecía un incoherente universo
De posibilidades cuánticas atesoradas a todo tipo de irreverentes
Parámetros a los cuales refutaste con tu infalible bondad expresada
En una serie de fluctuaciones de índole extra fractal pero basadas
Con la mecánica solidaria de perfecto algoritmo hegeliano.

Un cántico auroral destella una infinidad de matices
Proyectando esperanzas sobre los rostros enmascarados
De llanto por el catastrófico vestigio de nuestra naturaleza
Que convulsiona en un magma que apesta a viseras putrefactas.
Pero como un espíritu centinela nunca tu devota voz humanística
Por nuestro paraíso terrenal desertó a la desértica realidad.

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Nausicaä del valle del viento

Una de las majestuosas obras de Hayao Miyazaki, que le valió un galardón de la WWF (Wild World Fundation) además de ser base financiera para su propio estudio: Ghibli. Nausicaä en mi opinión es la mejor obra de Miyazaki aunque la crítica hecha flores por “La princesa Mononoke” y premia con mediocres estatuillas a la adorable "Chihiro". Retomando, Nausicaä es una espectacular película de personajes destellantes y escenarios fantásticos, seres aque aspiran a la libertad y fieles creyentes de la justicia, además de presentar el típico ícono de la maldad caracterizado por su ambición. Pero más que nada, los protagonistas en todas las películas de Miyazaki son de espíritu guerrero, que guiados por el amor a un ideal, la defienden con todas las posibilidades que puedan abarcar. Nausicaä del valle del Viento en lo que a mi concierne es la máxima expresión de este perfil animado; una noble chica de voluntad pacifista y de actitud guerrillera, opaca a las enclenques princesas del mundo Disney, las cuales presionan a los más pequeños del hogar a vivir en un mundo delicado y mediocre, estas blasfemias a la UNICEF manifiestan sus consecuencias ahora en cantantes sub-anormales y programas más simplones. Aun así no podemos culpar directamente a estas corporaciones, ya que la mayor responsabilidad recae sobre los gobiernos que promueven un retroceso con estas abominaciones. Pero que sucede con el caso Miyazaki, el protagonista siempre ve quebrantada su vida cotidiana por una injusticia que implica a toda una comunidad a la cual se vea relacionada, ya sea en la Princesa Mononoke y el asombroso bosque, o Chihiro y sus padres. La genialidad de Miyazaki está en poder enlazar preceptos pragmáticos de índole éticos para reforzar la visión de sus personajes sobre la sinopsis de sus animaciones.
Pero ¿Por qué la preferencia por Nausicaä? Nausicaä además de ser la película base para definir el estilo de Hayao Miyazaki, es también única al exponer una ruptura entre el antagonismo de los conceptos del bien y el mal; ya que en Nausicaä del valle del Viento los personajes respaldan sus actos con el argumento de la supervivencia. Para contextualizar mejor, Nausicaä es una animación futurista de la tierra, donde la humanidad se verá reducida a una pequeña cantidad de ciudades, producto de un poderoso hongo desarrollado por los propios humanos; resulta escalofriante observar de manera tan fantástica a la tercera posibilidad que puede erradicar a la raza humana. Y un pueblo con una economía de autoabastecimiento se protege de esta plaga con la brisa de su río, pueblo conocido como “El valle del Viento”. Donde su joven princesa (Nausicaä) cría e investiga a toda clase de plantas. La historia inicia con un peligroso proyecto de los humanos, que tiene como objetivo la devastación del hongo así esto implique otras formas de vida, allí es donde Nausicaä emprende de manera solitaria su aventura. Lo paradójico está en que Nausicaä aspira un ecosistema donde los humanos recibimos la peor preferencia, pero donde la tolerancia y el equilibrio entre todas las formas de vida se mantienen. Para finalizar, les dejo un representativo OST de la película, y espero colocar los enlaces para la descarga directa del Manga y Los Sound Track de la Película.


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jueves, 14 de agosto de 2008

Sound Life

Mabel...
Si los planetas pudieran llorar tú los consolarías
pero si aprendo a volar tú me recibirías
en las profundas noches de astros que en incansables
oportunidades confabulaban para que no penetre en
la gigantesca bóveda de luz que encierra tu esencia,
que en si misma explica que entre lo más bello de la creación
tú superaste a las mismísimas expectativas tridimensionales.

En un vertiginoso torrente de dudas de las dulces caricias,
que son hechas trisas por la infalible misión que ejerciste tú,
la de liberar a las mentes de su propio escepticismo del sonido de vida.

Te aferraste con cadenas a tu pragmática retórica
yuxtapusiste a la existencia con el arte del placer auditivo.
Me diste, finalmente, a comprender lo que tu justicia implicaba:
contemplar el metabolismo del universo siendo uno parte
de la colosal orquesta de estar vivo con la frugalidad biológica
que garantizará nuestra relampagueante naturaleza
que no tiene la más mínima consideración de trascendencia.

Lo único frustrante de todo, es no haberte argumentado cuanto te quería,
que todo este tiempo como tu fiel servidor representaste para mí
el punto clave que revierte la mezcla entre el cielo y la tierra de nadie;
eres la que captura mi verdadera voluntad purificada de inclinaciones
esa razón práctica que está libre de mis egoístas ambiciones.

Por lo que eres mi máxima, que aborda toda intensión
de bondad y entrega al bien último sólo se centra en la humanidad.
Significa para mí que, iluminado ahora, podía imperfeccionar tus
enseñanzas y darles resolución empírica que entre lágrimas
misericordiosas no rompería el precepto pragmático que por siglos
demostró que a lo largo de la historia la justicia prevalecería.

Lo más colosal de ti Mabel, se reformulaba día a día,
un implacable don de especialización moral y estética
te convertía en todo una deidad y felicidad para mis limitados sentidos.
Por lo que Encontrarme profundamente perdido en las ramificaciones de la
incertidumbre que desespera toda probabilidad de caer en el inevitable
error de aceptar tu hermosa evanescencia y que ese destello contrajo
bendiciones a todo ser periférico a ti.
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lunes, 11 de agosto de 2008

Publicidad

Aqui un primer comercial casi cortometraje de Dove evolution
"... disciplina científica cuyo objetivo es persuadir al publico con un mensaje comercial para que tome la decisión de compra de un producto o servicio que una organización ofrece"


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domingo, 10 de agosto de 2008

Sanción y donación


El perdón y la justicia


"Si la justicia siempre prevalecerá
y nuestro boleto hacia el futuro
está igual desde el día que nacimos
dándonos posibilidades ilimitadas
entonces el futuro no tiene porque
preocuparnos, yo solo puedo pensar
en eso"
Rem Saverem


Para mi el perdón es un asunto íntimo que tendrá un fin público por inercia, pero este acto es externo a la justicia. Entonces, el perdón es el acto gratuito de dar por pagada una culpa; por su naturaleza de donación no puede ser en ningún sentido justicia. Es por esto que el perdón tiene como objetivo superar un sentimiento de ofensa.
De esta forma el perdón no puede ser un acto inexplicable, ya que si nos vamos a superar a nosotros mismos es por que ya tenemos conocimiento de nuestra libertad. Por lo que el perdón sería la liberación de un sentimiento destructivo producto de una injusticia que afecta directamente nuestro derecho moral.
Esto a diferencia de Derrida si es posible, por que Derrida ve al perdón como una aporía, un acto imposible, que la condición principal para el perdón es que exista un acto imperdonable. Esta crisis o contradicción, hace del perdón un acto sobre humano, como lo consideran varios cristianos: un hecho divino. Entonces el perdón sería un acto hipócrita por que nadie podría superar su ser, lo imperdonable. Lo cual para esto es falso puesto que el perdón nos libera del sentimiento infernal que no nos deja avanzar, nos impide razonar, no deja vivir. Entonces el perdón es motivado por esta primera cuestión, nuestra libertad. Pero en libros como “En la soberanía” mencionan que el perdón es un complemento de la justicia. Por que ven al perdón como un acto que concluye en la reconciliación y este es producido por la justicia.
Es aceptable y cierta la razón de que a reconciliación es el fin del perdón; por que nosotros al alcanzar esta libertad otorgamos de manera gratuita ala victimario; en cambio si este argumenta que en ningún momento ofendió y sus razones son más consistentes, entonces nuestro derecho moral es producto de una defectuosa deliberación. Por esto es necesario que el fin del perdón sea un acto bilateral, para que de verdad se de la recuperación de la dignidad del victimario y pueda reintegrarse a la relación con el ofendido, pero esto sería muy a parte de la sanción establecida por la justicia.
La entrega del perdón y el fin de la justicia, es la coincidencia que confunde a la mayoría, pero estas reconciliaciones parten de dos diferentes puntos. Uno es la máxima expresión de libertad para una vida moral que no será determinada por este sentimiento de ofensa. El otro, la sanción, es el acuerdo que basado en principios de justicia beneficiará a la mayoría políticamente activa que no buscará repetir el acto injusto mediante el ojo por ojo. Por esto mezclar la declaración del perdón (hecho con las mejores intenciones) y el objetivo de una buena sanción, confundiríamos aquellas obligaciones, que estableció John Mill, de la moral perfecta e imperfecta; pero que guardan una misma meta, acabar con el círculo de la venganza.
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sábado, 9 de agosto de 2008

Los ojos del demonio

He desarrollado en una noche una teoría que explica por que uno de sus ojos se mantiene oculto detrás del cabello. A esta le denomino: los ojos del demonio. Los ojos del demonio es la interpretación de una serie de cualidades inscritas en el párpado que se mantiene en la clandestinidad de su pelo. Su procedencia me es ajena, pero sus funciones son el tema sobre humano. En un solo ojo hay la concentración de fotones que impactan en golpes luminosos que son imperceptibles para la vista pero desgarrador para la mente humana, puesto que los ojos del demonio al entrar en contacto con el mundo exterior neutraliza los 5 sentidos de todo ser vivo que se encuentre presente en un radio de 100 metros. En pocas palabras, los ojos del demonio al exhibirse anulan las defensas instintivas de cualquiera que se encuentre presente, así vea el ojo o no; dando la apariencia de detener el tiempo. El mecanismo (supongo yo) para activar este fatal artefacto, es un suave meneo de su cabeza que tenga como dirección el ángulo opuesto al que se colocó la parte del cabello para ocultar el ojo, al realizar este delicado movimiento los ojos del demonio son revelados y distorsionan nuestra realidad atrofiando severamente los sentidos humanos. Por que aunque esta arma ocular sea un arañazo al cerebro, estoy muy convencido de que tiene efectos secundarios muy peculiares; con esto me refiero a problemas de adicción. Utilizar los ojos del demonio en un solo personaje reiteradas veces crea adicción en los 5 sentidos. Ya que congelarlos por unos segundos crea un espasmo que acelera el proceso percepción, resultando de esto una obsesión por las cosas que lo rodean y dando la apariencia de fortalecerlo. Leer más...

En tiempos de crisis...

El perdón utilitarista
En la actualidad se han presentado una serie de problemas de nivel internacional, que van más allá de los problemas diplomáticos y que el desbalance económico, es decir los radicales cambios climáticos; todo este tramo de problemas puede ser llevado correctamente con lo que denomino “el perdón utilitarista”. Primeramente, el perdón es librarse de sentimientos destructivos mediante la anulación de la ofensa; por lo que muchos pensadores le han dado una serie de características buscando lo sustancial de este, y en todo momento se resalta el provechoso sacrificio que emplea la víctima para poder volver a la relación que existió antes de la ofensa regresándole de manera gratuita su dignidad al agresor para que se pueda reincorporar de manera completa a la sociedad. Pero de que forma se vincula el perdón con una concepción costo beneficio. Y es que el perdón hoy en día es un fin que comienza con las necesidades de las naciones.
En la actualidad se da el inevitable fenómeno de la globalización, que tanto en los campos mediáticos, culturales, económicos o tecnológicos, ha radicalizado sus cambios en los aspectos: lugar y tiempo. Por lo que nos centraremos en una primera instancia en el campo económico; los países para poder crear una red de libre mercado en la actualidad tienen que considerar varios factores para aventurarse en este gran juego de oportunidades y riesgos, por eso como condición primaria el país debe de ceder parte de sus barreras arancelarias para que sea más fluido el comercio; pero que sucede si dos países que velan por su bienestar económico se ven obligadas a realizar un libre mercado cuando estas dos en anteriores oportunidades se habían enfrentado bélicamente, pues la solución es obvia, los prejuicios que mantienen estos países son superados por sus necesidades. Los ejemplos son casi incontables, pero centrémonos en uno en especial, la Unión Europea. Europa fue en su momento sede de innumerables batallas y combates, donde varios países tuvieron la oportunidad de tener la hegemonía en este continente. En cambio en la actualidad, Europa es a simple vista el continente más cohesionado, y yo considero como una de las causas principales: su unión económica. Pero esto no quiere decir de ninguna manera que se ha dado el glorioso acto del perdón entre estos países. Lo que yo postulo, es que esta comunidad económica, se ha aliado con el fin de protegerse de cualquier problema de nivel internacional, dando como frutos una serie libertades que se toman ellos para beneficiarse, como el libre tránsito o la desaparición de las barreras arancelarias; llegando al punto de considerarse un conjunto de pueblos vinculados con una serie de hechos vetustos. Este nivel de armonía es el que nos está guiando la globalización y es gracias a un proceso de reconciliación política, que fuera de toda concepción de que es sólo forma de poner fin a una discusión mediante una pobre “retórica del perdón” (Sandrine Lefranc), no afecta de ninguna manera las diferencias culturales; pero lo que si exige esta integración es a una igualdad de derechos como lo explicaría John Rawls en sus dos principios de igualdad y diferencia, es decir exigir los mismos esquemas de derechos y libertades básicos, además de exigir los beneficios a los menos aventajados. Es de esta manera que Europa sería considerada una verdadera comunidad, el cual veo yo que no están muy lejos.
Entonces el perdón utilitarista vendría a ser el inevitable proceso de superar conflictos históricos mediante no sólo una integración económica, sino también este largo proceso implica además una consecuente exigencia de derechos que coloque a los países en una igualdad de condiciones para competir e interactuar. Por lo que no sería extraño que compartan además las mismas medidas de sanción, si Europa ya tiene una moneda en común quiere decir que ya puso en marcha la misma lógica monetaria entre ellos, convirtiéndolos en un bloque económico poderoso. Además, si esto no es suficiente para que se desarrolle a lo que denomino perdón utilitarista, tengamos en cuenta también el torrente de conocimiento que entrelaza al continente europeo, que visto como unidad integrada sería la cuna de la cultura occidental.
Para tratar el último tema sobre los radicales cambios climáticos, el perdón utilitarista es también necesario. Puesto que el mundo entero mediante foros está tomando cartas sobre el asunto, para que de manera cooperativa todos los países colaboren por su propia salvación. Es decir, en momentos de crisis o proyectos ambiciosos, los países comprenderán que la correcta cooperación de proporciones continentales es lo más beneficiable, ya que con el fenómeno de la globalización los países que no se quieren ver comprometidos con otros perecen, ya que ellos mismos no pueden satisfacer todas sus necesidades, hasta en los casos de muchas superpotencias como lo es Japón, que obligatoriamente tiene que velar por la propagación de su tecnología alrededor del mundo. En el caso de los cambios climáticos, el mundo entero tiene que imponerse medidas preventivas para salvar las pocas esperanzas de restablecer el equilibrio ecológico.Si el perdón utilitarista es llevado al plano individual, las personas no lo aceptarían en una primera instancia, puesto que el ser humano es sensible y recomendarle una concepción costo beneficio de una de las virtudes más puras que tiene, sería ofender su criterio ético. Mas el perdón utilitarista, jamás llegará a la satisfacción plena de un verdadero perdón, pero es la mejor alternativa reconciliadora que inicia con convenios económicos, procediendo después con correctas políticas liberales. Por esto el perdón utilitarista, invita a que pongamos nuestros sentimientos de rechazo o nuestro interminable vicio de la venganza por debajo de nuestras naciones, que nuestro agrio sentir sea desplazado y no nos impida encontrar una cooperativa solución. Y para finalizar, el contexto mundial de ahora nos indica una fuerte época de crisis, que de no ser resulta con la mayor urgencia, nos podemos arrepentiremos nosotros pero será demasiado difícil que las generaciones futuras nos perdonen.

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jueves, 7 de agosto de 2008

Krizalid


¡Ludòpata!
Llegaste al poder por necesidad de tus “superiores”, aniquilaste a todo forma rastrera de sublevación, un colosal sendero de cadáveres se hace con tu andar y como una maldición incandescente carbonizas a los que son infieles a la doctrina K1.
Por ahora ninguno de los dos sabe quien creó al otro, pero tu sonrisa obsesionada por exprimir almas seguirá latente mientras conectemos nuestros subconscientes.
Tu alma podrida sigue expandiéndose como la plaga que estigmatiza la Némesis de nuestros horrores. Tu más que nadie sabes que no eres yo, pero los dos cruzamos por el mismo punto de espacio y tiempo de cada instante, esto refleja la sátira de la dualidad complementaria, por que los dos somos la perfección del otro, surgimos de las entrañas de nuestros enemigos, devoramos de manera equitativa las pocas esperanzas a las cuales se auto-condenan los humanos.
Nosotros somos determinación, el acto de precisar puntos mortales es parte de nuestra definición; aunque un vacío luminoso se encuentre en nuestros ojos, podemos observar detenidamente lo más plausible de la desfragmentación humana!
Tu ruegas yo suplico, yo aplico tu decides, un reflexivo equilibrio que sólo jugamos los dos. Lo que no deseo lo desechas, lo que amas lo absorbo, todo lo externo a nosotros se proyecta de un mismo ángulo en la misma dirección
Qué somos?
Nada! A comparación del otro. Todo en nosotros mismos. Sombras fuera de foco que en su antagonismo comparten lo que son.Ahora si entro en desesperación, no puedo salir de tu mente, me atrapaste en la encarnizada de tus inclinaciones mundanas; krizalid! Estás maldito! Y lo aseguro puesto que soy tu esencia!
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