fool's heaven Vol.2

Una corriente de dibujos japoneses aparece para frenar a la salvaje bestia de la ‘fornicación a muerte’; este es el Lolikon. Basado en el nombre de la obra literaria y película “Lolita”, que para mi gusto es pésima y vacía comparado con el estilo que ha desarrollado la cultura japonesa, es decir que el Lolikon sólo se vincula con la película Lolita en el tema de: gusto por las jovencitas.
Pero de que manera el Lolikon podría frenar, el irremediable tema de la pornografía. La solución está en su género de producción, en otras palabras, animación. Puesto que el consumidor de pornografía exalta todos sus deseos sexuales en la película, promoviendo el sadomasoquismo sexual inconscientemente.
En cambio el Lolikon, es una forma de animación que muestra a las mujeres con rasgos muy jóvenes según el patrón de la animación japonesa, es decir: ojos grandes, uniformidad en el cuerpo, cabello por lo general extrovertido. Entonces, lo que se dibuja no son representaciones de humanos, sino de muñecos con rasgos faciales exagerados en el aspecto de ternura, que en términos científicos es: MOE.
Ahora lo más importante del Lolikon, la intención. Como es normal en los dibujos japoneses la intención con las mujeres es muy humilde y en el caso del Lolikon es un respeto y admiración increíble, al punto de tratarlas como princesas intocables. Con esta metodología de glorificar a estas animaciones, lo consumidores de esta corriente se cierran en un mundo completamente virtual que siempre se muestra disponible y maleable a sus sentimientos.Para contrarrestar al Lolikon, las productoras de pornografía crearon el estilo de chicas jóvenes, que para ser más exacto, las denominadas: 18 añitos. Para crear la ilusión de chicas que recién comienzan su vida sexual. Pero de igual forma está condenada al fracaso, puesto que sólo propone lastimar a las jóvenes mujeres utilizándolas como simples objetos de placer. En su desesperación, los fieles seguidores de la pornografía apostaron por su más abominable proyecto, grabar actos pederastas. De inmediatamente las autoridades del mundo entero buscaron reprimir por todos sus medios este último proyecto, por lo que ahora es el crimen más detestable después de la traición a la patria. Leer más...

fool's heaven Vol.1

En Perú tenemos una visión especial por la belleza femenina, y con esto me refiero a la excesiva desproporción corporal que tienen que tener varias modelos populares; si esto fuera un ícono de la cultura peruana, entonces podríamos intuir que también estamos influenciados por los patrones de belleza extranjera. Por estos motivos busco analizar que tan descontrolado está la búsqueda de la influencia mediática según los atributos corporales (naturales o artificiales), y en que momento la negación de este ideal crea un vació terminológico que sólo es completado con crisis psicológicas.
Primeramente, veamos las necesidades masculinas de encontrar una imponente mujer. En el caso peruano tenemos varios ejemplos acerca de está demanda de ‘carne’, es decir, que la mujer con un cuerpo de curvas con parábolas algorítmicamente extremas sea la más solicitada por el llamado pueblo, pero su Show es evanescente y sobreviven de irrelevantes escándalos que son vigorosamente resaltados en un programa de Andina Televisión. Consecuencia de esto, el mercado peruano se vuelve una insaciable ola de “pervertidos” que exigen todo un abanico de Vedettes que estén dispuestas a representarse de acuerdo con los ideales machistas, además de ser actualizadas por nuevas versiones.
Pero es falso creer que esto es un fenómeno que sólo se desarrolla en los límites peruanos. Puesto que en todo Latinoamérica se da un especial intercambio de este tipo de modelos; con el especial apoyo de las modelos argentinas, que siempre son solicitadas por su cabello rubio (teñido o no) y un color de piel mucho más claro de lo que se maneja en Sudamérica. Pero de todas formas, estás modelos si desean mantener su status de vedette, tienen que cumplir con todas las condiciones ya mencionadas, así esto obligue a realizar modificaciones quirúrgicas.
Ahora demos el salto al plano mundial. Globalmente, una buena modelo jamás tendrá más de 38B de busto, o su cintura excederá los 60 cm. Y que sucedió con las mujeres voluminosas, ¿le desagrada a las grandes potencias? Por supuesto que no, sólo le desagradan a las grandes corporaciones de ropa, cremas, etc. Todas estas empresas saben bien que estarán condenadas al fracaso si en su publicidad emplean a una mujer con atributos tan exagerados, por lo que las delgadas con un rostro que compensa hasta el mismísimo cielo, son las dueñas de los medios de información. Dueñas entre comillas, por que las más solicitadas (por el lado insaciable de los varones) serán siempre las modelos con medidas extremas, que no son un modelo ha seguir para las mujeres pero si una aspiración masculina corrompida por los años.La explicación está en el Internet, con la infinidad de páginas pornográficas, el deseo sexual se ha centrado en el tamaño de las curvas femeninas y el pene, destruyendo de esta manera las bases románticas que rigieron el mundo en su momento. Este descontrol que tiene como fin el coito y sadomasoquismo es presentado impúdicamente como libertad sexual; y mientras estos términos no transgredan ninguna ley, seguirán desarrollándose rebotando del plano legislativo. Leer más...

Nausicaä del valle del viento

Una de las majestuosas obras de Hayao Miyazaki, que le valió un galardón de la WWF (Wild World Fundation) además de ser base financiera para su propio estudio: Ghibli. Nausicaä en mi opinión es la mejor obra de Miyazaki aunque la crítica hecha flores por “La princesa Mononoke” y premia con mediocres estatuillas a la adorable "Chihiro". Retomando, Nausicaä es una espectacular película de personajes destellantes y escenarios fantásticos, seres aque aspiran a la libertad y fieles creyentes de la justicia, además de presentar el típico ícono de la maldad caracterizado por su ambición. Pero más que nada, los protagonistas en todas las películas de Miyazaki son de espíritu guerrero, que guiados por el amor a un ideal, la defienden con todas las posibilidades que puedan abarcar. Nausicaä del valle del Viento en lo que a mi concierne es la máxima expresión de este perfil animado; una noble chica de voluntad pacifista y de actitud guerrillera, opaca a las enclenques princesas del mundo Disney, las cuales presionan a los más pequeños del hogar a vivir en un mundo delicado y mediocre, estas blasfemias a la UNICEF manifiestan sus consecuencias ahora en cantantes sub-anormales y programas más simplones. Aun así no podemos culpar directamente a estas corporaciones, ya que la mayor responsabilidad recae sobre los gobiernos que promueven un retroceso con estas abominaciones. Pero que sucede con el caso Miyazaki, el protagonista siempre ve quebrantada su vida cotidiana por una injusticia que implica a toda una comunidad a la cual se vea relacionada, ya sea en la Princesa Mononoke y el asombroso bosque, o Chihiro y sus padres. La genialidad de Miyazaki está en poder enlazar preceptos pragmáticos de índole éticos para reforzar la visión de sus personajes sobre la sinopsis de sus animaciones.
Pero ¿Por qué la preferencia por Nausicaä? Nausicaä además de ser la película base para definir el estilo de Hayao Miyazaki, es también única al exponer una ruptura entre el antagonismo de los conceptos del bien y el mal; ya que en Nausicaä del valle del Viento los personajes respaldan sus actos con el argumento de la supervivencia. Para contextualizar mejor, Nausicaä es una animación futurista de la tierra, donde la humanidad se verá reducida a una pequeña cantidad de ciudades, producto de un poderoso hongo desarrollado por los propios humanos; resulta escalofriante observar de manera tan fantástica a la tercera posibilidad que puede erradicar a la raza humana. Y un pueblo con una economía de autoabastecimiento se protege de esta plaga con la brisa de su río, pueblo conocido como “El valle del Viento”. Donde su joven princesa (Nausicaä) cría e investiga a toda clase de plantas. La historia inicia con un peligroso proyecto de los humanos, que tiene como objetivo la devastación del hongo así esto implique otras formas de vida, allí es donde Nausicaä emprende de manera solitaria su aventura. Lo paradójico está en que Nausicaä aspira un ecosistema donde los humanos recibimos la peor preferencia, pero donde la tolerancia y el equilibrio entre todas las formas de vida se mantienen. Para finalizar, les dejo un representativo OST de la película, y espero colocar los enlaces para la descarga directa del Manga y Los Sound Track de la Película.


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Krizalid

¡Ludòpata!
Llegaste al poder por necesidad de tus “superiores”, aniquilaste a todo forma rastrera de sublevación, un colosal sendero de cadáveres se hace con tu andar y como una maldición incandescente carbonizas a los que son infieles a la doctrina K1.
Por ahora ninguno de los dos sabe quien creó al otro, pero tu sonrisa obsesionada por exprimir almas seguirá latente mientras conectemos nuestros subconscientes.
Tu alma podrida sigue expandiéndose como la plaga que estigmatiza la Némesis de nuestros horrores. Tu más que nadie sabes que no eres yo, pero los dos cruzamos por el mismo punto de espacio y tiempo de cada instante, esto refleja la sátira de la dualidad complementaria, por que los dos somos la perfección del otro, surgimos de las entrañas de nuestros enemigos, devoramos de manera equitativa las pocas esperanzas a las cuales se auto-condenan los humanos.
Nosotros somos determinación, el acto de precisar puntos mortales es parte de nuestra definición; aunque un vacío luminoso se encuentre en nuestros ojos, podemos observar detenidamente lo más plausible de la desfragmentación humana!
Tu ruegas yo suplico, yo aplico tu decides, un reflexivo equilibrio que sólo jugamos los dos. Lo que no deseo lo desechas, lo que amas lo absorbo, todo lo externo a nosotros se proyecta de un mismo ángulo en la misma dirección
Qué somos?
Nada! A comparación del otro. Todo en nosotros mismos. Sombras fuera de foco que en su antagonismo comparten lo que son.Ahora si entro en desesperación, no puedo salir de tu mente, me atrapaste en la encarnizada de tus inclinaciones mundanas; krizalid! Estás maldito! Y lo aseguro puesto que soy tu esencia!

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